Нові видання викладачів семінарії

Галицкая Русь - земля святая и православная. (Краткий Патерик Галицких святых)

 Пути Галицких православных святых к стяжанию венцов небесной славы были различны. Среди них есть святые разных видов святости и служения Богу и Его Церкви: равноапостольные, святители, священномученики, преподобные, преподобномученики, великомученики и мученики, исповедники, страстотерпцы, благоверные князья и блаженные. Среди святых, в земле Галицкой просиявших и из этой земли происшедших, встречаются представители многих национальностей: местные русины и великороссы, греки, болгары....


Проповедание правоверия (Основное богословие)

 «Сейчас нам очень много приходиться слышать и читать: язык, родной язык, чужой язык и много другого: ЯЗЫК, ЯЗЫК, ЯЗЫК...!» Но почему-то люди нашего времени, как обычные граждане, так и корреспонденты прессы и телевидения, все своё внимание обращают лишь на внешнюю часть языка и, напоминая обществу о духовности, язык они, наоборот, стараются приземлить, материализовать и втиснуть в узко- национальные рамки и больше ничего. Это можно выразить словами Св. Писания: "что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу" (Фил. 2, 21), а кое-кто тайно преследует и другие цели....


Православная Церковь и униаты (греко-католики) Галиции на Западной Украине в период с 1945-2000 гг.

 Православие и уния. Эти понятия тесно переплетаются в нашей церковной среде. За последние годы между православными и униатами (греко-католиками) в Галиции произошло столько столкновений, что они породили общую неприязнь и ненависть друг к другу. Уния, как попытка Римской Церкви подчинить себе Православную Церковь, явление не новое. Но особенно болезненно она проявилась на Украине в XVI веке. С самого начала она не несла в себе ничего прочного и полезного...


Унія в Україні. ХХ століття

 Виникнувши в значній мірі з причин позацерковних, — як результат синтезу тодішньої місіонерської даяльності Рима, східної політики Речі Посполитої і користолюбних інтересів частини православної іерархії, новоутворена конфесія стала претендувати на церковно-канонічну незалежність, на якесь своерідне монопольне право української національної Церкви.Від народу приховувалась духовно-еклезіологічна пустота унії, взамін якої пропонувалась казочка про спасіння українців папою римським від свавілля польських панів. ..


Римська унія - не для українців

 XXI ст. греко-католики ввійшли в ореолі міфу про віковічне прагнення українського народу до єднання з Римом. Сьогодні нам намагаються втовкмачити, що уніональна Греко-Католицька (а з 1992 р. просто Українська Католицька) Церква є ледь не монопольним виразником української національно-визвольної ідеї. Переможною ходою під девізом "Від святого Юра до святої Софії" вона сходить на п'єдестал всеукраїнського масштабу; під цим девізом за програмою "Крок на Схід" у західноукраїнських семінаріях нашвидкуруч готуються тисячі майбутніх кліриків...