Вчення Православної Церкви про Ангелів
В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!
“Свят, свят, свят Господь Саваоф,исполнь небо и земля славы Его.”(Ис 6,3)Кожної Божественної літургії ми з вами браття і сестри чуємо ці слова ангельського славослів’я і хвали Богу. Це по бачив пророк Ісаія в одному із видінь, коли серафими стояли довкола престолу Божого і так прославляли творця. Пророк Даниїл також удостоївся бачити “Ветхого деньми, сидящего на престоленебеснем и тысящатысящангелов служаку Ему и тьмы тем предстояхуему“(Дан 7,10). Так проходить безпосереднє служіння ангелів Богу, яке виражається в тому, що вони предстоять перед Богом, поклоняються Йому і славослов’ять Його. Але це лише один шлях для досягнення цілі їхнього буття. Інший шлях яким ангели ведуться до совершенства і блаженства – це шлях служіння людям і світу,як орудій промислу Божого. Що і бачимо на сторінках Старого і Нового Заповітів. Адже вся історія домостроітельства людського спасіння звершувалась при участі ангелів. Вони являлись благочестивим патріархам,відкриваючи їм майбутнє зокрема про благословіння від їх Нащадка всіх племен земних. При участі ангелів народу ізраїльському був даний Мойсеєвий закон, вони неодноразово являлись святим пророкам , возвіщаючи волю Божу і долі людські. Також з самого приходу в світ Спасителя вони служили Йому. Навіть ще коли Божественний младенець був в утробі Своєї Пречистої Матері, ангел повеліває обручнику Іосіфу йти в Єгипет на момент виконання указу Ірода. У тиху різдвяну ніч ангели першими співали “слава в вышних Богу и на земли мир.”(Лк 2,14)Так упродовж всього земного життя Спасителя і навіть при воскресінні камінь від гробу був відвалений ангелом. А коли Господь возносився своєю Пречистою плотію на небо, то ангели возвістили апостолам про друге Боже пришествіє на землю, таким самим чином, як вони бачать Його йдучого на небо.
Чому ж пам'ять Святих сил безплотних звершується в листопаді? По старому літочисленню рік починався з березня,тому листопад відповідно був девятим. А Свята Церква у своєму вченні через священномученика Діонісія Ареопагіта розділяє агелів на девять чинів, це три ступені ієрархії по три чини. До вищої ангельської ієрархії відносяться шестокрилаті серафими, многоочиті херувими і богоносні престоли. До середньої – господства, сили і власті. І нижчу ієрархію складають начала, архангели і ангели. Число ангелів дуже велике,але із числависчихосьми духів,першим Церква признає Михаїла,тому і свято нинішнє називається Собором архістратигаМихаіла і інших небесних сил безплотних. Ім’я Михаіл означає “хто яко Бог”. Він перший повстав проти сатани, коли той в гордості своїй ополчився на Вседержителя, що закінчилось низверженнямДенниці з неба. Михаілі всі сім Архангелів знаходяться в особливому служінні у Бога які возносять“ молитви святых и восходят пред славу Святаго. “(Toв 12.15).
Церква також вчить, що кожен віруючий має особливого ангела,який постійно перебуває поруч і називається ангелом хранителем. Отці церкви кажуть, що Бог дає ангела хранителя в таїнстві хрещення, але іноді вони давався істинно віруючим і до хрещення, що підтверджується історією навернення Корнилія. Ангел хранитель служить людині впродовж усього її земного життя і після смерті супроводжує душу в уготоване їй місце. Однак свт. Василій Великий попереджує нас“как голубей отгоняет дым а голубей смрад, так и ангела хранителя нашей жизни отгоняет многоплачевныйи многосмердящий грех.”Але і тут согрішивший не повенен впадати у відчай, а покаятись і тоді по слову Спасителя радость бывает пред ангелы божиими о едином грешнице кающемся” (Лк 15,10).
Ось таке браття і сестри вчення православної церкви про ангела хранителя. Що може бути відраднішим за нас за це вчення? А тому то вознесемо благодаріння Господу, Спасителю нашому, який так розлюбив нас, як малих дітей, що приставив до нас таких великих і святих керівників. Будемо благо дарити і святих ангелів за те , що вони по любові до нас не гнушаються нашої нечистоти, наших немочей і не достатків. А розносячи благодаріння Богу і ангелам, постараємось навернути во благо для себе їхнє благотворне служіння нашому спасінню, щоб коли прийде час і нам самим залишити це земне житіє і вступити в сонм безплотних духів, зустріч з ангелом хранителем була для нас не в укоризну і стид, а в радість і вічне утішеніє. Амінь.
Барановський Ігор