Новости семинарской жизни

04.01.2018. Служіння ректора семінарії

02.01.2018. У Почаївській семінарії відбулося засідання педради

02.01.2018. Молодіжний з'їзд в день пам'яті преп. Амфілохія

19.12.2017. Єпископ Шумський Серафим звершив дияконську хіротонію

18.12.2017. Неделя 28-я по Пятидесятнице: память св. муч. Варвары

14.12.2017. Пам'ять святого апостола Андрія Первозванного

11.12.2017. Служение ректора: память иконы Божией Матери «Знамение»

05.12.2017. Богослужение в семинарии на праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы

03.12.2017. Неділя 26-а по П'ятидесятниці

22.11.2017. В день свята Собору всіх Небесних сил Єпископ Серафим очолив богослужіння в селі Лосятин

20.11.2017. Неділя 24-та по П'ятидесятниці

10.11.2017. В Почаївській семінарії відсвяткували день пам'яті преп. Іова Почаївського

05.11.2017. Богослужіння в день Казанської ікони Богоматері

30.10.2017. Неділя 21-а по П'ятидесятниці

Семинарский храм

6 января по нов. ст. (24 декабря по стар. ст.)
Сочельник

Традиция не вкушать пиши до первой вечерней звезды связана с воспоминанием явления звезды на Востоке, возвестившей о рождении Христа...

 Само название «сочельник» происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что «коливо», — вареные зерна риса или пшеницы). Вкушать «сочиво», или «коливо», положено в канун праздника только после литургии, которая соединяется с вечерней. Таким образом, часть Сочельника проходит в полном неядении.

 Традиция не вкушать пиши до первой вечерней звезды связана с воспоминанием явления звезды на Востоке (см. Мф. 2: 2), возвестившей о рождении Христа, однако Уставом эта традиция не предписана.

 Действительно, Типикон предписывает пост до конца вечерни. Однако служба вечерни соединяется с литургией, служится утром, поэтому и постимся мы до того момента, когда в центр храма выносится свеча и перед свечой поется тропарь Рождеству Христову.

 Очевидно, что находящиеся в храме люди постятся, многие в этот день причащаются. Хорошо, если и те, кто не могут быть на службе в храме, кто работает, почтят этот день более строгим постом. Мы помним, что, по русской пословице, «сытое брюхо к молитве глухо». Поэтому и более строгий пост готовит нас к грядущей радости праздника.

 Те, кто причащаются на ночной литургии, по церковной традиции, вкушают пищу в последний раз не менее чем за шесть часов до времени Причастия, или примерно с 6 часов вечера. И здесь дело не в конкретном количестве часов, что 6 или 8 часов нужно пропоститься и ни минутой меньше, а в том, что устанавливается некая граница, мера воздержания, помогающая и нам соблюсти меру.