ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ В ХХІ ВЕКЕ
«Где муж, жена и дети соединены узами добродетели,
согласия и любви, там среди них Христос»
Святитель Иоанн Златоуст
Самое ценное и радостное, что может быть у человека во всей жизни – это две родные семьи. Первая – та, в которой человек рождается и становится взрослым. Вторая семья – та, которую человек устраивает сам, рожает и воспитывает в ней своих детей. Потребность людей иметь семью и жить в семье есть фундаментальная особенность человека – такая же, как разум и религиозность. Только такая любовь делает брак крепким и неразрушимым. И только тогда христианская семья становится вместилищем божественной любви – домашней церковью.
Семья, как домашняя церковь, является единым организмом, члены которого живут и строят свои отношения на основе закона любви. Опыт семейного общения научает человека преодолению греховного эгоизма и закладывает основы здоровой гражданственности. Вот, что говорит о браке Митрополит Антоний Сурожский: «Брак – чудо на земле. В мире, где все и вся идет вразброд, брак – место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью; два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, - оказываются единством».
Супружеский союз должен быть неразрывен, так как он освящен благодатью Св. Духа, привлеченной к человечеству крестными заслугами Иисуса Христа. Супруги должны быть верны друг другу. Мужья должны иметь к своим женам искреннюю, горячую и постоянную любовь. Жены также должны любить своих мужей. Не должны бояться повиновения им, ибо в этом повиновении нет рабства. Св. Писание повелевает мужьям требовать повиновения от жен с любовью и кротостью (1 Пет. 3,7) Между собой супруги должны иметь очищенную любовь – для того чтобы получать друг от друга взаимное утешение и быть в состоянии исполнять свои духовные обязанности. Чтобы прожить в согласии, они должны, прежде всего, положить в основании жизни любовь – ту драгоценную любовь, которая заключается в духовном благородстве, в жертвенности, а не любовь ложную, мирскую, плотскую.
Появление детей очень меняет семью, она словно второй раз рождается. Без детей очень трудно проявится настоящей любви, поскольку супруги без детей замкнуты сами на себе и любят только друг друга. Совершенная любовь начинает проявляться именно тогда, когда супруги начинают вместе любить третьего, вместе заботиться о нем, и трудиться над его воспитанием. Родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей – не на словах, а на деле.
В настоящее время понятия «брак» и «семья» в представлении различных социальных групп имеют такой смысл, который люди прошлых эпох сочли бы просто абсурдным. На смену традиционной модели брака приходят новые формы: «пробный брак», гражданский, «свободные отношения» и т.д.
До начала ХХ века в нашей стране из ста семей распадались только одна-две и не было незаконных семей, живших в «гражданском браке». В настоящее время, по официальной статистике, 7 из 10 заключённых браков распадаются в первые пять лет совместной жизни. А каждый распад – это несчастье для супругов, их родителей, детей, близких родственников и друзей. Эта эпидемия ведет народ к вырождению и гибели. Поэтому нужны неотложные меры по устроению и сохранению крепких благополучных семей с тремя и более детьми.
Большую тревогу вызывает душевное и духовное здоровье украинского общества. Современная идеология стремится к вымыванию в общественном сознании традиционных духовных ценностей, объявляя их устаревшими. Всё больше людей не хотят создавать семьи и иметь детей, легко идут на разрушение семьи, ведут нездоровый образ жизни.
Как следствие – ужасающая статистика, касающаяся снижения рождаемости, количества абортов, росту внебрачной и подростковой рождаемости, увеличения количества венерических заболеваний, роста неполных и, так называемых, проблемных семей, увеличения преступлений на семейно-бытовой почве, самоубийств.
В настоящее время довольно редко можно встретить идеальную православную семью. Информационные технологии сегодня настолько изощрённы, что порой влияют также и на людей, достаточно сильно укоренённых в вере.
Во многих православных семьях возникают тяжелые конфликтные ситуации, связанные с воспитанием детей, отношениями между супругами или между поколениями и т.д. Устроение и сохранение крепкой благополучной семьи – это сегодня важнейшая проблема многих семей и в целом для нашей страны.
Малыш Иоанн, воспитанник ПДС