Новости семинарской жизни

19.01.2017. В праздник Богоявления епископ Шумский Серафим совершил праздничное богослужение и великое освящение воды

15.01.2017. Почаевская духовная семинария поздравила ректора с днем небесного покровителя

14.01.2017. На свято Обрізання Господнє єпископ Серафім взяв участь у богослужінні в Почаївській лаврі

10.01.2017. Соборна літургія в кафедральному соборі м. Тернополя

07.01.2017. Рождественское богослужение в семинарии

02.01.2017. В день памяти преподобного Амфилохия состоялся ежегодный съезд молодежи

01.01.2017. Почаевская семинария отпраздновала день памяти преп. Амфилохия Почаевского

26.12.2016. Ректор семінарії єпископ Шумський Серафим звершив дияконську хіротонію в семінарському храмі

18.12.2016. Освячення хрестiв в селi Рахманiв

18.12.2016. Святкування дня пам'яті св. великомучениці Варвари

14.12.2016. В Почаївській семінарії відсвяткували пам'ять св. Андрія Первозванного

06.12.2016. Ректор семінарії очолив богослужіння в день пам'яті св.Олександра Невського

05.15.2016. Ректор семінарії взяв участь у святкуванні свято Введення в храм Пресвятої Богородиці в м. Тернополі

28.11.2016. В недiлю, 27 листопада, ректор семiнарiї очолив богослужiння

23.11.2016. 21 листопада 2016 року відбулась зустріч між студентами Почаївської семінарії та вихованками регентського училища

Семинарский храм

11.02.2017 г.
Как найти семейное счастье

Прежде всего – что такое счастье? Сытость, благополучие, развлечения? Так это надоест! А счастье – это преодоление, радость победы. ...

 Прежде всего – что такое счастье? Сытость, благополучие, развлечения? Так это надоест! А счастье – это преодоление, радость победы. Предположим, что человек раздражительный и нетерпеливый, но он старается, работает над собой, молится, просит помощи Божией и получает ее. И вот он стал лучше, он изменился. И его окружающие чувствуют, что он становится лучше. Какая это радость! Какое счастье для всех. Если все члены семьи это чувствуют и все помогают друг другу идти к Богу, преодолевая свои недостатки, то это и есть счастье. Счастье – когда человек знает, что его в случае ошибок не оттолкнут, ему посочувствуют, помогут встать на ноги.

 Счастье в том, что человек любит и знает, что и его любят. Это вовсе не значит, что все время должно быть безоблачное небо, а на лице должна сиять дежурная американская улыбка. Да супружеские венцы мученические. Но мученичество может и должно пониматься не как беспросветное страдание, а как победа над страданием, над своими грехами, несовершенствами.

 В кульминационный момент Литургии священник произносит слова: «Иисус Христос Ника», то есть Иисус Христос Победитель. Так вот радость этой победы Господь сообщает всем, кто следует за Ним. Вот она – радость. И если люди взбираются на вершины гор, допустим, или рвутся в космос для того, чтобы почувствовать радость победы, то как же не ощутить ее на пути со Христом! И это чувство можно переживать в тихой, скромной и незаметной, казалось бы жизни.

 И еще неизвестно, какая победа значительнее – подняться на вершину, преодолевая массу трудностей и самого себя, или победа нравственная, когда человек физически никуда не поднимается, а поднимается духовно, стремится преодолеть свои нравственные недостатки. Это победа, которая всегда с ним. Чтобы построить семью по-христиански, необходимо быть верным и послушным чадом Церкви. Потому что один в поле не воин, а если в Церкви, то и один в поле воин. Но тогда человек и не один, а со Христом. И тогда легче противостоять тому, что роль семьи пытаются свести на нет, и на ваших близких в меньшей степени скажется разрушение духовных основ, деморализация народа, экономическая разруха.

 Вне Церкви сопротивляться этому напору чрезвычайно трудно. И люди, которые говорят, что верят только «в душе», гораздо ближе к неверующим, чем к людям, которые живут глубокой, осознанной церковной жизнью.

 Надо постараться понять, почему стоит Церковь 2000 лет как она сейчас может защитить даже тех, кто поглядывает на нее с недоверием. Рушились империи, государства, общественные, политические строи, партии… Фашистский режим простоял 13 лет, коммунистический – 70 лет. Все давным-давно переменилось, языки изменились, а Церковь стоит. Отчего же она такая устойчивая? Если бы она была творением рук человеческих, она тоже бы давным-давно исчезла. Тем более, что ее целенаправленно преследовали, особенно в последние десятилетия. Однако же стоит. Потому что ее Господь создал для того, чтобы мы спасались в Церкви, преодолевали зло, становясь чадами церковными. Побеждали зло добром.

 Как любая значительная мысль, она выражается легко. А как трудно победить! Вот Церковь и дает силы побеждать зло добром, сохраняя человеческое достоинство, красоту человеческих отношений. Не озлобляясь и не испытывая к кому-то ненависти, нужно побеждать зло добром. Чтобы отстоять твердыню семьи, эту основу основ православного быта, нужно являть своим детям пример посильной для вас христианской жизни, стремиться ставить перед собой идеальные цели.

 Всегда должен быть идеал, к которому человек стремится. Он должен стремиться быть лучше самого себя. И если это так, то дети будут это видеть и интуитивно, с молоком матери впитывать и сами создавать такие же здоровые, крепкие семьи и даже еще лучше, потому что чему-то они уже научились у родителей.

 Кроме того, у каждого есть свой уровень какого-то общественного служения. Семья не есть какая-то замкнутая на себя общность. Ее долг – это любовь, которая воспитывается в семье и даруется Богом благочестиво живущим людям, нести другим, привлекать людей этим светом и теплом.

 Потому семья и называется «малая церковь», что в нее можно придти также, как и в храм – она должна привлекать, согревать, утешать окружающих, делиться с ними своим опытом, быть примером для них.