Новые издания преподавателей Семинарии

Икона Божией Матери «Троеручица»

 Икона Божией Матери «Троеручица» прославилась во времена иконоборчества. Византийский император Лев Исаврянин (717-741), ярый противник икон, страстно желал извести преподобного Иоанна Дамаскина, бывшего в ту пору первым министром халифа Дамасского, за его трактаты «Против порицающих святые иконы»; но т. к. Иоанн родился в Сирии и не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Тогда его оклеветали перед халифом, составив от. его имени подложное письмо, в котором он якобы склонял императора Льва к войне с сарацинами и захвату Дамаска. За такую «измену» халиф немедленно отстранил преподобного от должности министра и градоправителя и велел отсечь у него правую руку и повесить ее на городской площади. Иоанн жестоко страдал от боли и незаслуженной обиды. К вечеру он попросил халифа, чтобы тот разрешил ему похоронить отрубленную кисть десницы. Халиф, памятуя прежнее усердие своего министра, ответил согласием. Затворившись в доме, Иоанн Дамаскин приложил отсеченную кисть к ране и углубился в молитву. Святой просил Матерь Божию исцелить десницу, писавшую в защиту Православия, и дал обет употребить руку эту на создание творений во славу Владычицы. Во время этой мо¬литвы он уснул. В сонном видении предстала ему Богоматерь и сказала: «Ты исцелен, трудись же прилежно этой рукой».

 Проснувшись, святой увидел, что рука его невредима, только остался след, как нить вокруг запястья. Тогда же, по преданию, благодарный Иоанн излил свою любовь к Бо¬жией Матери в дивной песне: «О тебе радуется, Благодатная, всякая тварь...». Весть об исцелении Иоанна разнеслась по Дамаску. Халиф осознал свою вину и просил Иоанна снова взять на себя государственные дела. Но благодарный Иоанн решил отдать свои силы на служение Богу. Он удалился в монастырь Саввы Освященного и принял иночеокий постриг. А икону, через которую он получил исцеление, взял с собой и в память чуда приделал к нижней ее части се-ребряное изображение руки.

 В XIII веке святая икона была подарена святителю сербскому Савве и перенесена им на родину; при нашествии на Сербию турок православные, желая спасти святыню от поругания, положили икону на осла и пустили его на волю Божию. Животное с дивной поклажей без погонщика дошло до Афонской горы и остановилось перед воротами Хиландарского монастыря. С благоговением, как великий дар приняли иноки святой образ и поставили в алтарь соборного храма. В начале XVII столетия монастырь Хиландарский лишился своего игумена; братия приступили к избранию нового настоятеля, но никак не могли согласиться в выборе. Божия Матерь Сама прекратила несогласия. Собравшись по обыкновению к утрени, братия нашли св. икону на игуменском месте. В недоумении монахи вернули икону в алтарь, но наутро она вновь появилась над игуменским местом. Для предотвращения подобного перенесения образа опечатали двери церкви, но икона вновь не осталась в алтаре. В видении одному монастырскому затворнику Владычица открыла, что отныне Сама благоволит занять игуменское место и управлять обителью. До сей поры в Хиландаре не выбирают игумена, и иноки получают благословение на все послушания от святого образа, с крестным знамением прикладываясь к руке Богоматери. Во время русско-турецкой войны на Афоне 9 лет хозяйничали турки, Хиландарская же обитель оставалась вне их власти. По преданию, турки не раз видели в храме парящую в воздухе таинственную Жену, охраняющую монастырь.

 Первый список «Троеручицы» был принесен в Россию в 1661 году архимандритом монастыря Костоманит Феофаном для патриарха Никона, который поставил икону в Воскресенском. Новоиерусалимском монастыре. Сейчас местонахождение этого об¬раза неизвестно, а список с него 1854 года сохранился и находится в собрании музея «Новый Иерусалим». Другой список, снятый в 1716 году, с тех пор пребывает в московском храме Успения в Гончарах (Болгарское подворье). С заступничеством этой святыни связывают то, что храм этот не закрывался даже во времена самых лютых гонений на веру. Древняя чудотворная икона Божией Матери «Троеручица» находится в Московском Свято-Данииловом монастыре. Это была одна из самых почитаемых икон Божией Матери в Москве - дважды в год, накануне празднования образу, в монастырь стекалось столько верующих, что всенощное бдение совершалось на монастырской площади. После закрытия и разорения монастыря ЗО-х годах «Троеручицу» вместе с дру¬гими иконами перенесли в церковь Сошествия Святого Духа на Даниловском кладбище,